Adaptation and Mitigation: My neighbourhood

Introduction
I am from Varanasi, spiritual capital of India. It's a city on the banks of river Ganga. From irrigation to daily use, most of our water needs are dependent on the river. We have two big municipal units which pump water throughout the city and consume river water directly. We face strong temperature variation of 5-48°C . Ganga comes to our city after travelling 1000+ km which also brings all the rain water from other regions, which increases the risk of flooding, Rainfall has become very uncertain in our region, recently due to heavy rainfall over the region, water has entered into houses and fields near to banks.

Effect of Climate Change

Crop yield-Agriculture
Agriculture is the backbone of any economy and very sensitive to any climate change. Slight changes in humidity, temperature may lead to drastic situations like weeds, pests and diseases in the crops which heavily affect the crop yields. Agriculture is much diversified and in 70% of our total area(TJPRC,mar-2012,vol-2). We have two major seasons of crop Kharif and Ravi. Kharif crops are completely rain fed. Too much, too little or at wrong time may lay waste the whole year's efforts("Kharif_crop",Wikipedia). With increase in climate change conditions correct timing of monsoon has become very difficult to predict. Climatic parameters like precipitation, relative humidity and temperature variation play major role in deciding the yields. With increasing temperature and precipitation fluctuations crop yields are likely to decrease in coming years.

Hard Summers-Water problem
During month of May-June, summer is at its peak and maximum temperature reaches 45+ °C every noon. Every year hundreds of people die due to hot waves also called "Loo" in our local language. Ganga shrinks to minimum from average depth of 50 meters to 13 meters during this period. City suffers huge crisis of water, ground water also goes down and also not everyone has a boring or tube well. Major part of city population relies on municipal water supply. Government water supply is supposed to come two times in a day. But since they directly consume river water and pump it after processing, they are badly affected due to Ganga level going down. Water supply instead of twice in day it comes once in two-three days during these months.
Dwindling glacial sources with the increasing temperature, water will evaporate faster;
summers are likely to be more furious in coming years for us.


This is the graph(Ajit Tyagi,2010,p.29) showing max temperature increase over the years in India.

Adaptation

Modified crops
One way to adapt to increasing temperature and fluctuating climatic parameters is use of modified
crops that are more resistant to these changes. Modified crops can ensure sufficient crop yield without
putting much pressure on the pockets of farmers. These crops may also provide better resistance to
pathogens and microorganisms with the option of good nutrition.

Water conservation
Water conservation will play crucial role in adaptation process. It can satisfy both the agricultural and
daily needs if implemented properly.
Varanasi receives average annual rainfall of 1110 mm("Varanasi",wikipedia), Rainwater harvesting is
something that can be done around this which will help to meet the house hold needs.
During rainy season Ganga overflows from its average level. This water can be utilized through proper
canal system which distributes the water over other parts of the region which will furthermore decrease the flood risks as well as helps in irrigation.

Mitigation
Varanasi does not have many industries except small sugar and textile factories. Major portion of our carbon footprint comes from electricity consumption. As the electricity received by Varanasi is from coal thermal plants. In summer electricity demand is very high due to increase in use of water coolers and ACs, similarly in winters for water and room heaters. Switching to green sources of energy like using solar panels for electricity, solar water heaters will definitely results in reduction of carbon emissions.
One other major source of GHG emissions in Varanasi is cremation. We Hindus have this ritual to burn the body after death .It is believed that death at Varanasi brings "Moksha". Many people from all over India migrate to Varanasi during their old age. It means about 50-60 million trees cut every year, covering 1,500-2,000 sq. km of forest land.( Priyanka P. Narain,livemint.com) If India were to switch over entirely to electric crematoriums, estimates place the potential reduction in carbon emissions at about five million carbon credits. So any technology to make cremation's more environment friendly without hurting or affecting our traditional feelings will cut a great amount from our carbon foot print.

References:
 S. D. Attri and Ajit Tyagi , CLIMATE PROFILE OF INDIA, Indian Network of Climate Change Assessment Ministry of Environment and Forests,01/2010
 Sabita Madhvi Singh,Kailash Naryan,P.R.Maiti,Vigya Singh,Influence of Climate Change on Crop Yield, IJCSRIERD,Vol-2 Issue-1 03/2012
 Varanasi , from http://en.wikipedia.org/wiki/Varanasi
 Kharif Crop from http://en.wikipedia.org/wiki/Kharif_crop
 Carbon footprint from http://en.wikipedia.org/wiki/Carbon_footprint  Priyanka P. Narain , India's cremated leave ashes, carbon footprint
from, http://www.livemint.com/Politics/fwrdpKpaEGCClulSyJXQPK/India8217s-cremated-leave-ashes-carbon-footprint.html

नभ के तारे है बेचारे

नभ के तारे है बेचारे , जो खड़े निहारते है
जख्म मिटटी पर लगे जब , क्यों नहीं पुकारते है

वीरान सड़के , वीरान गलियां , टूटे फूल , सूखी कलियाँ
बस एक उत्सव इस जहाँ में , नोच - खचोट , रंगरलिया
ईक बची है अस्मत अब भी , क्यों नहीं उजारते है
नभ के तारे है बेचारे , जो खड़े निहारते है

गर्व वाली चोटी बांधे , ग्लानी वाली राह में
 सब खड़े है मुकुट भिचे , बदलने की चाह में
बस भीष्म की मज़बूरी भाँति , बंद कमरों में हुंकारते है
नभ के तारे है बेचारे , जो खड़े निहारते है

कुछ करेंगे , अब करेंगे , सब करेंगे ,तब करेंगे
वो लड़ेंगे , वो मरेंगे , हम मरेंगे , तब लड़ेंगे
वाणी ऐसी रखने वाले , गलती कब स्वीकारते है
नभ के तारे है बेचारे , जो खड़े निहारते है
जख्म मिटटी पर लगे जब , क्यों नहीं पुकारते है

@आदित्य कुमार

अंतर्युध

हर वक़्त कहता हु खुद से

ठहर जा ! ओ ठहर जा
की काम अभी अधूरा है
करना उसको पूरा है
और सपनो की गठरी में
बस अपनों का डेरा है

इतनी क्या जल्दी है तुझको
लूट कर कुछ को देने की
सरकार चुनी  है काम कर रही
नयी योजना देने की

माना अभाव पड़ा है उन्हें घर
लालस है मुठ्ठी भर दाने की
पर तेरी उम्र  पड़ी है अभी
दान कर पुण्य कमाने की

मैं जानता हूँ तू  उदास हो जाता है
उन्हें देख कर उनका खास हो जाता है
पर बंधु  इस जमाने की अलग ही रीति है
घर बार धन दौलत बस इनसे ही प्रीति है
की इस चक्कर में मत पड़ ,
ये जिंदगी भर का फेरा है
और सपनो की गठरी में
बस अपनों का डेरा है

विशेष : आपको ये आभास होना  चाहिए की आपके और आपके परिवार के पास वो सब कुछ है जो भारत की 70 % आबादी के पास नहीं है ॥

भिखारन माँ

निगाहे दौड़ती रहती है
आसरा ढ़ूढती रहती है
कभी इधर कभी उधर
एक छोटी सी ज़मी का टुकड़ा
जहा बैठ सकू खुद को समेटकर

क्या मैंने पहना है
क्या मेरे पास है
एक गन्दी थैली प्लास्टिक की
वही खजाने खास है

ना देखती मैं कपड़ो को
ना देखती मोटर कार को
लालच की क्या परिभाषा दू
जब जीभ तरस गयी आचार को

शहनाई सुनु  सड़को पर जब मैं
तो छलक आये संसार है
और कैसे करे याद वो औरत
जो विधवा और लाचार  है

पेट का खेल तो सब जाने है
फिर भी सबने माऱा  है
इक चमचमाती पाकिट नमकीन की
पेट बांध , घंटो निहारा है

जिन हाथो से दान दिए थे
उनको आज कैसे फैलाऊ
जो छुए तेरे फ़िल्मी दिल को
ऐसे बोल कहा से लाऊ

मिट्टी  में सनी हूँ
मिट्टी का इंतज़ार है
बस य़ू  ही न फेक देना
मैं हिन्दू हूँ
जलना मेरा  भी अधिकार है 

हमने भी लाये थे इलाईची दाने
अपने पल्लू में बांधकर
इन बूढी आँखों को देखो गौर से
नज़र आयेगी एक माँ तुम्हे
अपना सब कुछ हारकर
अपना सब कुछ हारकर 

Installing and running xerces in c/c++

I am working on storing data in XML files.I faced a lot of problems while installing the xerces from its binary distribution.I hav'nt found any good tutorial on the internet for its installation and running.
Therefore  I am posting here steps that I followed in order to install /run it.

1.Download the binary distribution of xerces according to your system configuration from the
http://xerces.apache.org

if you are on 32 bit system you can download this.
http://apache.mirrors.redwire.net//xerces/c/3/binaries/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4.tar.gz

2.Extract the .tar.gz
     -> using command line or you can directly open it with archive manager.
 extracting the file will create a sub-directory "xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4"

lets say i have extracted in my /home/aditya/tools/ directory.
so its full path will be
/home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc

3.Now open your .bashrc file which is in your home directory i.e /home/aditya/.bashrc

add following line in it (modify your path according to the location of extracted files)


export PATH="$PATH:/home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/bin"

export LD_LIBRARY_PATH=/home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/lib:$LD_LIBRARY_PATH


export PKG_CONFIG_PATH=/usr/lib/pkgconfig:/usr/local/lib/pkgconfig:/home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/lib/pkgconfig

4.lets say my program name is xml.main.cpp
then run it with g++ like this

g++ -I/home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/include/ -L /home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/lib/ -lxerces-c -g -Wall -pedantic  xml.main.cpp

5.Its tedious to write these things in each compilation.So you can add an alias in you .bashrc file

alias gxr="g++ -I/home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/include/ -L /home/aditya/tools/xerces-c-3.1.1-x86-linux-gcc-3.4/lib/ -lxerces-c -g -Wall -pedantic"

now you can compile like

gxr xml.main.cpp


If you found any problem in above steps..you can ask in comments.!!

Enjoy

इक खारा झील

मैं कड़वा हू नहीं वक़्त ने बना दिया है . मैं वो नदी तो था  ही नहीं जो सुन्दर खुशनुमा पहाड़ो से निकलती है . वो तो जहा जाती है लोगो की प्यास बुझती है. मंद मंद मुस्कुराती बहती नदी जिसे लोग बस देखने नहीं आते , जिसे लोग चुमते है, अपने हाथ से लेकर अपने दिल में उतार लेते है जो तुम्हारे जश्न में शरीक होके और भी रंगीन हो जाती है ,जो रक्त की भाति तुम्हारी जिंदगी में दौड़ती है जो तुम्हारे जन्म से मृत्यु तक विभिन्न घटनाओ का गवाह बनती है .मैं तो वो कभी था ही नहीं और ना ही हो सकता हूँ . मैं तो धरती के जायके का कड़वा स्वाद हूँ और ये कड़वाहट उतनी भी नहीं थी जितनी इन गर्म हवाओ के साथ रहकर आ गयी है .एक तरफ जहा नदिया अपने अंत में जाकर खारी होती है वहा मै उसी खारे पानी से निकला एक नहर हूँ . मैंने कोशिश तो बहुत की तुमसे मिलने की ,नदी के जैसे तुम्हारी खुशियों में घुलने की पर मैं हारता रहा , मैं जानता हूँ की मेरा घुलना आसान नहीं है , मैं जानता हूँ की ऊपर वाले ने कुछ और ही घोल रखा है मुझमे , मैं जानता हूँ की जिस जड़ पे मैं उगा हू वहा सबकी जड़े ख़तम हो जाती है. पर शायद तुम ये नहीं जानते की मेरे जिस खारेपन से तुम इतनी नफरत करते हो ऊपर वाले ने वही खारापन सबसे ज्यादा बाटा है यहा .

क्या हुआ की कोई आकर मुझे चूमता नहीं ,क्या हुआ कि कोई नंगे पैर अपने प्रेमिका के साथ मुझमे ठिठोलिया नहीं करता ,क्या हुआ की लोग मुझसे तुम जैसा प्यार नहीं करते ,क्या हुआ की वो मुझे अपने दिल में नहीं उतारते पर मैं खुश हूँ की मैं उनके काम आता हूँ . जब वो मुझसे मेरा कतरा अलग करके उस धूप के हवाले कर देते है . जहा मेरा अस्तित्व गर्म हवाओ में विलीन हो जाता है. और जब मैं नहीं मेरी राख बच जाती है वहा .तब मुझे भी वही सम्मान वही प्यार मिलता है जैसा मैंने तुम्हे मिलते देखा था.मैं भी उनके जश्न में शरीक होता हू . उनके खाने के साथ उनके दिल में उतर जाता हूँ .मुझे अच्छा लगता है की मैं उनकी जीवन का एक हिस्सा तो बन सका.

और साथ ही मैं अपने को सांत्वना देने के लिए अपने से कहता हू की काश मैं तुम्हे ये समझा पता की नदी और मुझमे ज्यादा अंतर नहीं बस वो खारी बाद में होती है और मैं खारा पहले हो गया हू. वो गतिशील है और मैं स्थिर ,उसका जीवन-मरण उसके उद्गम और समागम पर ही परिभाषित होते है परन्तु इन दो बिन्दुओ के बीच वो अजर है ,अमर है वो हर पल जीवन है जबकि मैं हर पल परिभाषित होता हूँ ,परिवर्तन ही मेरा अमर भविष्य है और मुझे पता है की एक दिन वो भी आएगा जब मैं सागर से अलग हो जाऊंगा  ,जब मेरा दाता ही मुझसे छूट जायेगा. मैं तो वृक्ष की वो डाल हू जो वृक्ष के साथ बलिष्ठ और मोटी नहीं होती , मैं तो उनमे से हूँ जो एक दिन सूख कर गिर जाती है. मेरा हस्र भी वही होगा जो उस सुखी डाल का होता है ,या तो कोई उठा कर ले जायेगा और  जला कर ख़तम कर देगा या फिर वही मिटटी में पड़े आहिस्ता आहिस्ता सड़ जायेगा .मेरा ऐसा बेनाम अंत नाकारा नहीं जा सकता .पर मुझे भरोसा है उस बनाने वाले पे जिसने मुझे,तुम्हे, नदी, सागर सबको बनाया है ,मुझे उसके न्याय पे विश्वास है . और उसने न्याय किया भी है.
तुमने मुझे चाहा तो नहीं पर याद रखना ,जब भी तुम रोओगे अपने किसी असाधारण पल पे, मैं तुम्हारे आंसुओ में नज़र आऊँगा क्योंकि उनके खारेपन में कोई और नहीं मेरा कतरा  ही जी रहा होगा.मैं मर तो गया पर अब भी जिन्दा हू तुझमे . भले मेरे होने का एहसास  तुम्हे कभी कभी होता हो.पर यही है मेरी अमर जिन्दगी.

वो क्या है

वो क्या है जो मुझे जगाये है
जो मुझमे उलझनों के जाल बुन रहा है
जो कभी रोकता है
तो कभी,
पंख लगा ढकेल देता है

वो क्या है जो मुझे सताए है
जो मुझे प्राप्त अनुभवों को खंगाल रहा है
जो कहता है जा थाम ले उसका हाथ
तो कभी,
धोके की ईट से बना देता दीवार है

वो क्या है जो मुझे अर्ध-निद्रा में बनाये है
जो करवटे बदलने पे मजबूर करता है
जो कहता है भूल के सब सो जा
तो कभी,
पानी में डुबाये रखता है सिर

वो क्या है जो मुझे कमी की तरह लगती है
जो मुझे औरो से हीन बना देती है
जो कहती है पकर के पगडण्डी एक चला चल
तो कभी,
दिखा देती है पथ से पीछे छुटते प्यारे फूल

वो क्या है जो आँखे उस तस्वीर की तरफ घुमा देती है
जो मुझसे फूल और काँटों के प्रशन पूछती है
जो कहती है रेत में फूल खिलते नहीं
तो कभी ,
छोड़ देती है तितलिया मेरी ओर

आखिर कैसे करो मैं निर्णय ,कहा है सत्य
सत्य तो ये है की सिक्का घूम रहा है
न चित मेरी है ,और नाही पट
बस समय अपना है
प्रतीक्षा अपनी है ।

© आदित्य कुमार